День семьи, любви и верности: стал ли за 10 лет праздник популярным и социально значимым?

8 июля россияне отмечают праздник, приуроченный к чествованию святых Петра и Февронии. Нужен ли он обществу?
Эксперты: Елена Субботина — главный научный сотрудник в секторе экскурсионной работы Муромского историко-художественного музея; Максим Малюта — настоятель храма Николая Чудотворца (г. Медногорск); Нина Русанова — ведущий научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН; Ирина Елисеева — член-корреспондент РАН, старший научный сотрудник Социологического института РАН.

*Техническая расшифровка эфира

Мария Цыганова: Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. Это программа «Угол зрения» на радио СОЛЬ, у микрофона Мария Цыганова. Тема сегодняшнего эфира звучит следующим образом: «День семьи, любви и верности: стал ли за 10 лет праздник популярным и социально значимым?». Я напоминаю, что 8 июля жители всех регионов страны отметят День семьи, любви и верности. Праздник, которому в этом году исполняется 10 лет, тесно связан с историей и жизнеописанием святых благоверных Петра и Февронии. Эта супружеская чета жила в городе Муроме Владимирской области много лет назад, и с ней связана невероятно трогательная и красивая легенда, к которой мы вернемся немного позднее. А пока хочу вам напомнить, что из истории праздника, которая опубликована, например, на его официальном сайте, известно, что «традиция светского празднования дня Петра и Февронии была восстановлена муромлянами в 90-х годах, когда День города был объединён с Днём семейных ценностей и стал отмечаться 8 июля.

В 2002 году городская и сельская молодежь округа Муром выступила с предложением возродить историческую традицию празднования Дня Петра и Февронии не только на родине святых, но и во всех уголках России.

В 2008 году проект поддержали многие общественные объединения и деятели, Русская Православная Церковь и все традиционные религиозные организации России — ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет конфессиональных границ. Инициатива об учреждении нового государственного праздника была единодушно одобрена Советом Федерации и Государственной Думой РФ».

Подробнее историю этого доброго и светлого праздника нам расскажет Елена Александровна Субботина, главный научный сотрудник в секторе экскурсионной работы Муромского историко-художественного музея. Здравствуйте!

Елена Субботина: Здравствуйте.

М.Ц.: Напомните, пожалуйста, нашим радиослушателям, кто такие в принципе Петр и Феврония Муромские, что современному поколению о них известно?

Е.С.: Петр и Феврония Муромские — это князь и княгиня. Так сложилась их судьба, что князем Петр был по роду своему и получил княжеский стол в Муроме вслед за своим братом Павлом. А Феврония — простолюдинка, дочь бортника из рязанской деревни Ласково. И должна сказать, что их судьба связала по той причине, что Феврония спасла Петра от болезни, которую он получил, спасая честь семьи старшего брата Павла. Именно снадобье, которое дала Феврония, вылечило Петра от болезни. Но снадобье Феврония дала с определенным условием — Петр должен был взять ее в жены. И через перипетии пройдя, они сочетались благополучно, венчались перед образом Святым в храме и верность свою пронесли через всю свою жизнь. Дали обет, что умрут в один день и час. В конце жизни, по традиции той поры, ушли в монастырь, в мужской — Петр, в женский — Феврония. А пришел час уйти из жизни — они, как и обещали друг другу, в один день и час умерли. И положены были в едином гробу.

М.Ц.: Насколько я знаю, мощи Петра и Февронии до сих пор хранятся в Муроме.

Е.С.: Да. Это так. Когда были обретены мощи, мы не знаем. Ведь 25 по старому стилю, а по новому — 8 июля 1228 года, это первая четверть 13 века, это день и год, когда ушли из жизни Петр и Феврония. Находились до момента разрушения они в кафедральном соборе Мурома, Богородицком соборе. А сегодня они находятся в Троицком женском монастыре.

М.Ц.: На сегодняшний день много ли туристов, каких-то людей, паломников приезжают в этот Свято-Троицкий монастырь, чтобы прикоснуться к святыне?

Е.С.: Да. На каждой неделе в выходные дни и на буднях постоянно присутствие паломников в Троицком женском монастыре. Люди с молитвами приходят, верующие люди к мощам Петра и Февронии, вымаливают себе детей, вымаливают себе счастливый брак, добрые взаимоотношения в семье, между мужем и женой. И монахини Троицкого монастыря даже ведут некую статистику всех этих чудесных явлений, когда сбываются мечты и по молитвам воздается тем, кто просил одно или второе.

М.Ц.: А почему День семьи, любви и верности приурочили именно к чествованию Петра и Февронии? Как вообще возникла идея создать такой праздник? Ведь, насколько я понимаю, он зародился именно в Муроме.

Е.С.: Да. Почитание в Муроме Петра и Февронии восходит еще к 14 веку. Уже тогда из уст в уста передавали эту замечательную историю о княжеской семье Петра и Февронии. В 16 веке Петр и Феврония были канонизированы Русской Православной Церковью на Соборе в 1547 году. А то, что в нашей стране стали активно в феврале отмечать День святого Валентина, побудило православную молодежь Мурома, студентов Муромского института ВлГУ выступить вот с такой инициативой — 8 июля обозначить всероссийским праздником, Днем семьи, любви и верности.

А если говорить об участии музея в этом, должна сказать, что у нас хранятся замечательные иконы житийные, Петр и Феврония. Написаны замечательные книги о Петре и Февронии сотрудниками музея. И это все также способствует привлечению внимания к удивительной чете святых благоверных князей Петра и Февронии.

М.Ц.: Насколько я знаю, символом Дня семьи, любви и верности стала ромашка. Почему именно ромашка?

Е.С.: Ромашка стала предложением инициатора проведения этого праздника, председателя фонда культурных инициатив Светланы Владимировны Медведевой. Она уже в 2008 году, приехав в Муром уже на правах супруги президента, такую миссию на себя замечательную, очень социальную взяла. И по сей день этот фонд культурных инициатив проявляет очень большое внимание к тому, чтобы праздник этот получил те масштабы, которые сегодня существуют. Ведь в 2008 году 8 июля открыли 2 памятника в Муроме, памятники Петру и Февронии, такие знаки памятные. А на сегодняшний день в Муроме еще третий есть памятник, из бронзы отлитый, в 2012 году его открывали. А по всей православной земле их больше 60.

М.Ц.: Как с годами менялся праздник на его родине? Как его проводили изначально и что в этот раз планируется провести, когда празднику уже исполнилось 10 лет?

Е.С.: Надо сказать, что каждый год, в этом году уже 10 раз проходит концерт, который все желающие смогут увидеть по «Первому каналу» телевидения. Также надо отметить, что уже несколько лет подряд проходит шествие семейных пар. В этом году пройдет шоу «Муром — город свадеб». Уже и сегодня приехали немало молодых пар, которые будут сегодня и завтра сочетаться браком. Каждый год проходит обязательно программа, которая собирает всех желающих, семейные пары, которые себя заявляют как возможные победители некоего своеобразного фестиваля семейных пар. Так сложилась судьба Владимирской области по инициативе губернатора Светланы Орловой, что те семейные пары, которые прожили 25 и более лет или на местах в своих городах Владимирской области, а те пары, которые уже 50 лет, есть и такие замечательные пары, чествуются уже здесь, на Муромской земле.

М.Ц.: Много ли детей приезжают из других городов? Или преимущественно собираются те, кто в Муроме живет, или из области?

Е.С.: В этом году ожидается количество гостей, равное количеству жителей Мурома, порядка 140 тысяч.

М.Ц.: Масштабно!

Е.С.: Кто-то из них примет участие в фестивале «Ладья семейного счастья». Это тоже одна из традиций праздника, который проходит на Муромской земле. Это тоже момент важный. И, конечно, для жителей Мурома это возможность еще раз привести в порядок город. Это на самом деле важно для небольшого города. И, конечно, это возможность побывать на всех мероприятиях, а их огромное количество. Муромцы любят праздники, когда есть возможность выйти в красивых нарядах, кто-то принимает участие буквально в шествии семей, какие-то определенные костюмы себе выбирает, кто-то ромашками наряжается, кто-то — божьими коровками. Такие интерактивные шествия тоже имеют место уже не один год в Муроме.

М.Ц.: То есть, помимо запланированной программы, жители еще и по своей инициативе наряжаются, проводят театрализованные действа.

Е.С.: Конечно, не каждый отдельно взятый житель Мурома это делает. Но вот инициатива администрации города.

М.Ц.: Может, вам известно, помимо общегородского праздника, отмечают ли этот День семьи, любви и верности семьи непосредственно у себя дома?

Е.С.: Да. Вы знаете, я со своей знакомой встретилась и удивилась тому, что она обежала несколько продуктовых магазинов, чтобы купить конфеты «Ромашка». Она ждала гостей из других городов, собралась печь торт и тоже ему придать символ праздника — ромашку.

М.Ц.: То есть, на ваш взгляд, праздник приобретает значимость среди населения?

Е.С.: Да. Это однозначно. Люди ждут этого праздника.

М.Ц.: Большое спасибо, Елена Александровна, что нашли время пообщаться с нами в рамках прямого эфира.

Е.С.: Всего вам доброго. С праздником! Приезжайте к нам, мы всегда советуем. Приезжать, конечно, интересно и в праздник. Но город Муром очень гостеприимный и рад вас встретить и в другие дни года.

М.Ц.: Спасибо!

Есть такая тенденция, что иногда праздники, которые отмечают как на уровне церкви, так и на уровне общества в целом, со временем теряют каким-то образом вот эти свои религиозные корни, какие-то особенности и превращаются в еще один способ отвлечься от серой будничной суеты, сходить на концерт, пообщаться с друзьями, родственниками. Забывают о том, что скрывается за этим праздником, забывают его суть, и уже никто не помнит, а ради чего, собственно, все это начиналось.

У нас на связи второй эксперт, Максим Малюта, настоятель храма Николая Чудотворца (г.Медногорск). Здравствуйте!

Максим Малюта: Здравствуйте.

М.Ц.: Сегодня мы говорим о таком светлом празднике, о Дне семьи, любви и верности. Многие действительно отождествляют этот праздник с Днем Петра и Февронии, не видят границы. Правильно ли это или это совершенно два разных события?

М.М.: Нет, это правильно, потому что день памяти святых благоверных Петра и Февронии — 8 июля, как и День семьи, любви и верности. Поэтому это календарно правильно, как минимум. Но, конечно, пример святых князей Петра и Февронии, может быть, показался не совсем подходящим, потому что у них хотя семья и была, но детей не было. И мне кажется, здесь, конечно, было бы более правильно в пример привести родителей преподобного Сергия Радонежского, преподобных Кирилла и Марию. У них было трое детей, один из них — преподобный Сергий. Но так общественно принято именно этих святых. Возможно, действительно, из-за того, что в их жизни были сложности. Если мы житие посмотрим, то их семейная жизнь не всегда была гладкой. Но, тем не менее, по сказанию и по житию их мы видим, что увенчалась их супружеская жизнь действительно великим плодом любви друг к другу. Они умерли в один день, в одном гробу были похоронены. Возможно, именно такая, романтическая в какой-то степени форма их жития послужила тому, чтобы именно этих святых взяли в образ этого дня.

М.Ц.: А как отмечают День Петра и Февронии и, соответственно, День семьи, любви и верности сторонники православной церкви?

М.М.: Конечно же, если это верующие люди, православные, христиане, то они день памяти этих святых, в первую очередь, отмечают молитвой к этим святым. То есть знание о том, что в их супружеской жизни были какие-то сложности, и они с божьей помощью их преодолели, люди обращаются к этим святым, чтобы они как-то помогли, вразумили, подсказали, как им в их житейских сложностях тоже преодолеть то, что переживали когда-то святые Петр и Феврония. Поэтому, конечно, начинается для верующих с молитвы. Кроме того, во многих епархиях, во многих храмах РПЦ всегда устраиваются какие-то праздники семейные, отмечаются прихожане или просто супружеские пары, которые долго уже находятся в браке, многодетные семьи. Это в основном семейно-детский праздник, для детишек всегда устраиваются какие-то веселые игры, конкурсы, семейные какие-то конкурсы. Но, конечно же, для верующего человека важно не просто как-то отметить этот день, а все-таки как-то сопереживать, сочувствовать что ли той любви и тому опыту святых князей Петра и Февронии к своей семейной жизни.

М.Ц.: Насколько я знаю, семьи, которые прожили в браке более 25 лет, награждают медалями за верность, за то, что они смогли прожить долгий срок вместе, в качестве поощрения и в надежде, что они сохранят этот союз свой до конца. Эту инициативу вы поддерживаете?

М.М.: Наверное, это правильно. Действительно, у нас самые простые вещи… Подвиг — он незаметен. У нас много говорят о подвиге, если кто-то кому-то жизнь спасет или защитит Отечество, защитит людей, которые не могут себя защитить. Но я считаю, например, что немалый подвиг — это подвиг материнства. Немалый подвиг, если люди нашли силы для того, чтобы смирить свою гордыню, свои амбиции и прийти к согласию, сказать «прости меня, я был неправ». Это, я считаю, большой подвиг, и его можно ставить наравне с теми подвигами, которые мы более широко отмечаем. Наверное, это правильно. Это нужно замечать, об этом нужно говорить. Хотя я думаю, что эти супружеские пары не нуждаются в этих наградах. Но, тем не менее, это все равно нужно, не столько для этих супружеских пар, сколько для других людей, которые все это видят и радуются вместе с этими супружескими парами. Как некий пример, мне кажется, это нужно.

М.Ц.: Достаточно узкий, спорный вопрос — с точки зрения церкви, если уж мы говорим сегодня о семье, то семья расценивается, в том числе и когда у них просто зарегистрирован брак или все равно церковь всегда видит семью только в тех парах, которые смогли найти время и найти желание пройти обряд венчания?

М.М.: Конечно, это социальная концепция РПЦ о том, что зарегистрированный брак считается законным браком. Вообще история таинства венчания непростая. И та форма, которую оно сегодня имеет, не сразу сформировалась. Изначально основным атрибутом брака была гласность, то есть что люди не скрывают, что они будут жить вместе, будут вместе создавать семью, рожать детей. Они просто приходили в храм, когда христианские общины были не столь многочисленны, это первые века христианства. Приходили к священнику или к епископу, который просто благословлял их брак в присутствии их родителей, друзей, знакомых. Они участвовали в таинстве Евхаристии, то есть причащались вместе. И вот таким образом брак образовывался. Потом, конечно, он внешне оформлялся и приобрел сегодняшнюю форму. Регистрация как таковая нужна сегодня для таинства венчания просто как некий гарант того, что после венчания эти люди спустя месяц, полгода не разбегутся, не разонравятся друг другу, потому что очень многие подходят к таинству венчания не совсем серьезно, просто как к красивому обряду и церемонии. Конечно, все понимают, что печать в паспорте тоже не является каким-то гарантом железобетонным. Но все равно, хоть что-то, хоть какие-то обязательства уже накладываются на человека, хотя бы даже в материальной стороне, где предполагается раздел имущества и т. д. Хотя бы какие-то типы препятствия. Потому что венчание действительно совершается один раз в жизни, и к этому нужно подходить серьезно. Да и вообще, в принципе к браку нужно подходить серьезно. Не допускать каких-то задних мыслей или запасных вариантов. Потому что любовь основывается на доверии.

М.Ц.: Вы только что озвучили мысль, что венчание — это один раз в жизни. То есть если человек венчался, но потом в силу каких-то обстоятельство что-то не сложилось, он уже не будет иметь возможности повторно венчаться с тем, с кем действительно, может быть, проживет всю жизнь?

М.М.: Сложные ситуации бывают. Если при этом человек венчался и хочет второй раз заключить брак с тем, кто не венчался, то ради этого человека таинство венчания можно совершать. Вообще нужно сказать о том, что таинство венчания — это не какие-то оковы или узы. Это происходит по взаимному согласию людей. И если согласие в какой-то момент перестало существовать, то их союз разрушен. Часто бывает так, что в случае распада венчаной супружеской пары воздерживаются от венчания, если эти бывшие супруги не создали новых семей, не вступили в другой брак. Если так произошло, то брак сам собой уже ликвидировался. Нужно понимать, что происходит не по какому-то обряду, по какому-то действию. Все происходит по взаимодействию свободного и осознанного решения человека. Поэтому, если это решение потеряло силу в силу разных обстоятельств, может быть, супружеская измена, может быть, какие-то еще вещи, то, конечно же, благодать не может неволить человека, заставлять его поступать против воли.

М.Ц.: Сегодня мы говорим о Дне семьи, любви и верности. Говорим о святых Петре и Февронии. Предыдущий наш эксперт, сотрудник историко-художественного музея из Мурома сказала, что достаточно часто приезжают паломники, чтобы прикоснуться к мощам этих святых. И отмечает, что даже бывают чудеса. Вы могли бы подтвердить, что действительно происходят какие-то чудесные явления у тех, кто обращается к этим святым с целью создать семью.

М.М.: В моей жизни есть люди, их немного, но одна супружеская пара точно есть, которая получилась благодаря молитве к благоверным князьям Петру и Февронии. Нужно понимать, что мы обращаемся к святым в молитве именно не как к неким богам, которые исполняют желания, а как к тем людям, которые переживали в своей жизни, земной еще жизни подобные проблемы, которые сейчас у нас. И через эту молитву мы просим их, чтобы они как-то нам помогли разрешить эту проблему. Часто бывает так, что да, действительно, человек, который хотел бы вступить в брак, но не может найти для себя подходящего близкого человека, с которым бы он хотел заключить брак, он обращается в молитве к Петру и Февронии святым и получает каким-то образом встречу, может быть, с нужным человеком, может быть, он замечает того человека, которого раньше он не замечал и не видел. Тут нельзя вставлять благодать божью в какие-то рамки, что мы к мощам приложимся, и сразу должно что-то произойти. Все должно в некой таинственной оболочке, потому что брак — это действительно таинство. Даже апостол Павел говорит, что люди, которые раньше друг друга не знали, вдруг становятся самыми близкими людьми, становятся одной плотью. Это действительно тайна, которую понять и как-то ответить невозможно.

М.Ц.: Большое спасибо, отец Максим, что нашли время с нами пообщаться, поделились своим опытом и мнением.

Я лично знаю одного человека, который уверен, что его личная жизнь и благополучная семья сложилась только после обращения к этим чудотворцам, Петру и Февронии. Но сегодня нам также предстоит обсудить, стал ли социально значимым этот праздник, День семьи, любви и верности, или, может быть, несмотря на то, что в этом году праздник будет проводиться уже в 10 раз, большинство населения по-прежнему воспринимают его только как лишний повод повеселиться.

У нас на связи Нина Евгеньевна Русанова, ведущий научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН. Здравствуйте!

Нина Русанова: Здравствуйте.

М.Ц.: Поделитесь, пожалуйста, своим мнением — нужен ли народу такой праздник, как День семьи, любви и верности?

Н.Р.: Конечно, нужен. Чем больше праздников, тем лучше. Тем более таких. Праздник семьи — что в этом плохого?

М.Ц.: Как вам кажется, к нему действительно люди стали серьезно относиться? Или это просто повод лишний раз отвлечься, развлечься, отдохнуть?

Н.Р.: Я думаю, что если люди приходят на этот праздник, то они понимают, с какой целью, и понимают, какой праздник. Лишний раз подумать о своих близких, о семье — мне кажется, это очень хорошо. Может быть, этот праздник еще не очень старый, он ведь достаточно молодой у нас, поэтому не очень привычно еще пока. Но я, по крайней мере, с большим удовольствием вижу все плакаты о том, что наступает этот праздник, ромашка как символ. Сразу настроение улучшается.

М.Ц.: Может быть, его лучше отмечать только в Муроме, там, где он и зародился? Или все же хорошо, что он распространяется и достаточно активно на все регионы, как вы думаете?

Н.Р.: Я думаю, что семья-то у нас распространена во всех регионах, а не только в Муроме. Поэтому мне кажется, это очень хорошо, что он по стране проходит. Любое мероприятие которое направлено на укрепление семьи, мне кажется, имеет положительный эффект для общества.

М.Ц.: Нужно ли каким-либо образом привлекать молодежь к этому празднику?

Н.Р.: Я не понимаю, как это — привлекать? Всем дружно прийти и посмотреть на какие-то выступления? Мне кажется, если там будет интересно, они сами придут, молодежь. Специальные мероприятия, которые бы учитывали какие-то возрастные интересы, мне кажется, они должны быть.

М.Ц.: То есть нужно разрабатывать праздничную программу с той целью, чтобы она была интересна не только семьям уже состоявшимся, опытным.

Н.Р.: Конечно. Молодежь, которая даже еще не имеет своей семьи, а растет в родительской семье, — наверное, ей важно посмотреть, каким образом будет приветствоваться новая семья, которая создастся когда-то у молодых.

М.Ц.: Когда мы говорили с нашим первым спикером, сотрудницей музея из Мурома, она сказала, что в основе разработки этого праздника лежало то, что нужно было создать альтернативу празднику февральскому, который тоже очень популярен, особенно среди молодежи, это День святого Валентина. Как вам кажется, правильно ли, что мы пытаемся своими русскими праздниками привлечь внимание и отвлечь от других, которые не свойственны нашей стране?

Н.Р.: Мне кажется, что здесь нет противоречия. Просто наш летний праздник говорит о семье, о некой официальной ячейке общества. А День святого Валентина — это просто день всех влюбленных. Совершенно необязательно, что влюбленность будет перерастать в семью. Ведь не всегда так бывает. Это другое качественное явление. Поэтому я бы не стала их противопоставлять. Мне кажется, хорошо, что есть и тот и этот.

М.Ц.: Может ли такой праздник, День семьи, любви и верности действительно каким-либо образом сплотить семью?

Н.Р.: Вы такой вопрос сложный задали. Ведь много есть моментов, которые сплачивают семью или наоборот, действуют деструктивно, если так можно выразиться. Мне кажется, любое действие, направленное на укрепление семьи, имеет под собой основания, имеет смысл его культивировать, есть так можно выразиться. Почему бы вместе куда-то не сходить и не попраздновать? Мне кажется, это неплохо.

М.Ц.: День семьи, любви и верности мало того, что проходит в разных регионах, он также и транслируется, в разных СМИ о нем пишут. С этой точки зрения, есть ли какое-то влияние? Рассказывают о семейных ценностях в этот день. Может ли человек, который поругался с кем-то из своей семьи или просто еще не обрел семью, он посмотрел на эти праздники, на этих людей, которым вручают медали за то, что они 25 лет прожили вместе, и ему тоже захотелось создать семью. Таким образом, как вам кажется, действует праздник на население?

Н.Р.: Я не могу вам ответить на этот вопрос, я не вела таких исследований. Во всяком случае, когда мои родители праздновали золотую свадьбу, я была очень довольна, прямо скажем. Мне бы хотелось, чтобы у меня тоже была. У меня, правда, никогда не будет золотой свадьбы, но у них была, и это было очень здорово.

М.Ц.: То есть в качестве примера можно расценивать такие крепкие семьи?

Н.Р.: Я бы расценивала. Не знаю, можно или нельзя, я могу сказать только от себя. Мне кажется, что это не лишнее. Это хороший праздник, приятное время. И сама история Петра и Февронии — я, например, когда ее узнала, я даже прочитала про них и подумала, как хорошо иметь такую вторую половинку.

М.Ц.: Мы в рамках программы рассуждали на тему, нужно ли еще и в своем личном доме, в своей семье отмечать каким-либо образом этот праздник или достаточно той программы, которая запланирована городом.

Н.Р.: Мне кажется, это вопрос сугубо индивидуальный, как больше нравится. Кто-то любит в массовой компании, в индивидуальных мероприятиях участвовать, а кому-то важно дома. Это зависит от того, что человек любит. Наверное, и пары так подбираются. Кому-то нужно куда-то ходить, а кому-то лучше уединиться.

М.Ц.: Ну, да, правильно. Есть же интроверты, экстраверты. А лично вы как отмечаете этот праздник?

Н.Р.: Я его отмечаю визуально, скажем так. Смотрю и думаю, как хорошо, что есть такой праздник. Мне очень приятно смотреть, как люди радуются.

М.Ц.: Если подводить итог, как вам кажется, полезен ли этот праздник в обществе?

Н.Р.: Тут у меня ответ однозначный. Я считаю, что он полезен. Тут даже не может быть никаких зависимостей от особенностей человека. Семья — это хорошая вещь. Знаете, штамп такой: это тыл, это дом, это прочее. Мне кажется, это очень важно. Без семьи все-таки грустно.

М.Ц.: Спасибо вам большое за то, что нашли время с нами пообщаться в прямом эфире.

Мы продолжаем. Хотелось бы добавить немного информации об этом празднике, Дне семьи, любви и верности. «Символом Дня семьи выбрана ромашка — полевой цветок, самый распространённый в это время года в России, символизирующий чистоту и мечты о любви и верности.

Одно из общих мероприятий, объединяющих празднование во всех уголках России — вручение Медали „За любовь и верность“. Учрежденная Оргкомитетом праздника, медаль ежегодно вручается супружеским парам, прожившим в браке 25 и более лет, подающим пример крепости семейных устоев, воспитавшим детей достойными членами общества. С 2014 года по решению Оргкомитета праздника стало возможным награждать медалью „За любовь и верность“ и смешанные браки — те, в которых один из супругов является гражданином России, а другой — иностранного государства.

Главные события Дня семьи, любви и верности традиционно проходят на исторической родине праздника в городе Муроме. Здесь организуются театральные представления, реконструкции сцен из жизнеописания святых Петра и Февронии, мастер-классы по редким ремеслам. Гости и жители города посещают ярмарки, аттракционы, участвуют в анимационных программах.

Паломники посещают святые места и прикладываются к мощам муромских чудотворцев, моля их о помощи в поисках своей второй половины, либо о согласии в семьях, уважении и взаимопонимании».

Вот такая информация, которая опубликована на сайте праздника. Здесь очень много рассказано также о событиях из жития Петра и Февронии. Например, когда Феврония вылечила Петра, он сначала нарушил обет, который дал Февронии, и не поспешил брать ее в жены. И после этого болезнь подступила заново, снова Петру пришлось обращаться к Февронии, но на этот раз он уже женился на Февронии. Судя по тому, как они примерно прожили свою жизнь, можно сказать, что брак действительно удался, семья была крепкой. Правда, как отметил наш второй эксперт, детей у Петра Февронии не было. Но все равно День семьи, любви и верности отмечается именно в связи с чествованием именно этих святых. Видимо, именно из-за той романтической истории, которая у них имела место.

У нас на связи следующих эксперт, Ирина Елисеева, член-корреспондент РАН, старший научный сотрудник Социологического института РАН. Здравствуйте.

Ирина Елисеева: Здравствуйте.

М.Ц.: Как вы думаете, можно ли считать такой праздник, как День семьи, любви и верности инструментом для того, чтобы каким-то образом сплотить семью, обратить внимание каких-то молодых семей на более опытные семьи, поставить им в пример их бабушек и дедушек, которые будут награждены медалью в этот день, и на таком положительном примере доказать, что семью надо беречь?

И.Е.: По-моему, может. По-моему, этот праздник может внести положительную такую струю в нашу жизнь, подчеркнуть близость между родственными людьми, детьми, бабушками, дедушками, родителями. Я за этот праздник.

М.Ц.: Как вы считаете, этот праздник, который зародился, как мы знаем, в Муроме, действительно достоин того, чтобы его праздновали во всех регионах?

И.Е.: Что касается зарождения, то там такая легенда, которая уже давно ушла в прошлое. И может ли она быть таким эталоном, трудно сказать, потому что легенда и есть легенда. А вот говорить о семье современной и о ее значимости в обществе — это хорошо. Поэтому этот праздник является поводом для того, чтобы ощутить, что семья — это страшная обуза, но лучше семьи ничего не выдумал человек.

М.Ц.: Как вам кажется, какая главная цель такого праздника?

И.Е.: Ощутить ценность семьи, значимость поддержки близких, значимость родительства, понимания того, что самые ценные минуты, проведенные вместе с близкими людьми, останутся на всю жизнь с тобой.

М.Ц.: Скажите, пожалуйста, а как вы считаете, такой праздник действительно должен проникать в семьи? Наши эксперты отмечают, что многие отмечают праздник в кругу семьи, готовят специальные угощения и даже закупают именно ромашку, так как она стала символом праздника. Вот вы как думаете, нужно ли переносить этот праздник в свою семейную традицию?

И.Е.: Я думаю, что это уже по типу семьи. Есть семьи, где любят готовить, готовят вместе, разделяют обязанности между собой, все участвуют в процессе, это тоже объединяет. А есть семьи, которые любят выйти в ресторан, посидеть в кафе, погулять в парке. У всех свои предпочтения.

М.Ц.: А в вашей семье как обстоит дело с праздником? Отмечаете ли вы его? Ходите на мероприятия или все-таки его дома отмечаете?

И.Е.: Мы стараемся общаться с внучкой, гулять с ней в Новой Голландии, есть теперь такое замечательное место в Петербурге, очень интересное.

М.Ц.: Это тоже интересный момент, сегодня прозвучало мнение, что должен быть этот праздник таким образом спланирован, чтобы охватывать все категории и все возраста. Как вы думаете, нужно ли для детей специально разрабатывать какую-то программу, чтобы им прийти было интересно на этот праздник?

И.Е.: Знаете, насчет таких программ, я не очень большой их сторонник. Мне кажется, что если иметь возможность общения со старшими родственниками, это уже очень много. А говорить об эстраде, о каких-то массовых мероприятиях, это тоже очень на любителя. Кто-то очень любит шумные дела, а кто-то предпочитает поговорить между собой, обменяться новостями, обсудить, почитать книжки или попеть вместе песни, может быть, это более полезно для душевного общения.

М.Ц.: Сегодня упоминали, что на эту дату очень многие молодые пары планируют бракосочетание. Насколько я знаю, запись открывается еще зимой. Вот как вам кажется, нужно ли молодым семьям стремиться расписаться именно в эту дату или здесь, может быть, какой-то обратный эффект, что ради красивого числа в свидетельстве о регистрации брака люди просто поспешать, на что-то не обратят внимание? Вот нужно ли стремиться завладеть этой датой?

И.Е.: Стремиться не нужно, это тоже сугубо индивидуально, но кто-то ощущает потребность соединить свою личную судьбу с этой традицией или, так скажем, с этой легендой о верности такой, которая после смерти не могла разделить этих людей. Вот для них эта легенда имеет личностную ценность, и они готовы ради этого именно 8 июля отметить свою свадьбу. Я наблюдала сегодня уже довольно много бракосочетаний, машины, невесты в красивых платьях, несмотря на суровую погоду. Бракосочетания у нас активизировались.

М.Ц.: Если я вас правильно поняла, люди, которые планируют бракосочетание именно на эту дату, это своеобразная попытка перенять этот прекрасный образ Петра и Февронии?

И.Е.: Очевидно, да. Это у них в душе, и они хотят именно так и построить свой брак, чтобы это была верность, взаимоподдержка, которая длится вечно и преодолевает даже смерть.

М.Ц.: Большое вам спасибо, что нашли время с нами пообщаться и поделиться своим мнением.

И.Е.: Всего доброго.

М.Ц.: Это была программа «Угол зрения». У микрофона для вас работала Мария Цыганова. До новых встреч в эфире.

Мнение участников программы может не совпадать с мнением редакции.
Научный четверг

Понравилась статья? Поделись с друзьями!

comments powered by HyperComments