Восточные танцы у стен мечети: Татарстан обсуждает и осуждает местную артистку


Рустам Батров — первый заместитель председателя Духовного управления мусульман (Республика Татарстан); Ринат Ибрагимов — Имам-мухтасиб мусульманской общины Владимирской области.

*Техническая расшифровка эфира

Валентина Ивакина: Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. У микрофона Валентина Ивакина. Это программа «Zоом» на радио «Соль». Тема, которую мы обсуждаем сегодня, звучит так: «Восточные танцы у стен мечети: Татарстан обсуждает и осуждает местную артистку».

Артистка по имени Резеда Ганиуллина выложила в интернет клип на песню, в котором она исполняет восточные танцы на территории одной из главных мечетей Татарстана. Как пишут журналисты, в принципе, это видео могло бы пройти незамеченным, если бы к нему не привлекли внимание некоторые представители мусульманских общин. В частности, внимание к этому привлек Сейджагфар Лутфуллин. Он написал много критики по этому поводу и даже назвал девушку проституткой.

Сначала, наверное, немного предыстории про сам клип. Как пишут журналисты, клип снят на песню, известную в Татарстане, для татароязычной публики. Песня называется «Жаным». Публике этот клип был представлен 16 сентября. У себя во «Вконтакте» Резеда Ганиуллина написала: «Обычно в день рождения принято получать подарки. Но в этом году я хочу сделать исключение и подарить подарок вам! А именно мой клип на песню „Жаным“. Премьера клипа состоится уже сегодня». Как она рассказывала журналистам, начиная с 17 сентября эту песню можно было услышать на десятой минуте каждого часа эфирного времени на Татарском радио. Также этот клип был представлен к показу на двух телеканалах татарской эстрады — «ТМТВ» и «Майдан». Сейчас решается вопрос, будет ли этот клип показываться дальше, потому что разразился такой вот скандал, к нему привлечено большой внимание. Буквально за несколько дней много тысяч просмотров набрал этот видеоролик. Там девушка, как некоторые говорят, практически в неглиже, то есть у нее есть что-то, что прикрывает грудь, легкая юбочка, и она танцует восточные танцы, танец живота на фоне мечети.

Как я уже сказала, внимание к этому клипу привлек имам Закабанной мечети. Он свое недовольство тоже высказал в социальных сетях. Сделал репост фрагмента из этого клипа и сопроводил это текстом возмущения. 20 сентября он написал следующее: «Позор татарского народа. На территории Белой мечети в главной святыне татар мусульман всего мира, происходит осквернение, надругательство над домом Аллаха. Ни один верующий человек не позволил бы надругательство над своей религией. Те, кто забывают свою национальную и религиозную принадлежность — таких в татарском народе называли манкуртом. Предупреждение стриптизерше, немедленно раскаяться перед Аллахом и убрать данную видеозапись с соц. сетей». Честно скажу, мы пытались связаться с Сейджагфаром хазратом, но он сказал, что комментариев по телефону или как-либо иначе не дает, потому что журналисты склонны перевирать слова, и можно брать комментарии с его официальных страниц в социальных сетях. Собственно, там он и размещает свои ответы.

Мы пытались связаться и с самой артисткой, Резедой Ганиуллиной. Как пишут журналисты, широкой публике Резеда до этого инцидента была не сильно известна. Теперь, наверное, она на слуху, и о ней знают многие. Резеда до этого была известна как ведущая различных мероприятий, как певица. Сейчас, как пишут журналисты, она находится на гастролях в Уфе. Мы с нею списались, и она ответила примерно так же, как ее оппонент, что высказывать что-либо она отказывается и официальный ответ она опубликовала у себя на странице. Тоже могу зачитать фрагмент из ее высказывания. Сегодня ночью было опубликовано следующее: «Каждый воспринимает ситуацию по мере своей испорченности. Я на профессиональной сцене уже более десяти лет и приложила немало усилий, чтобы совершенствоваться. С этой целью я ездила в Арабские Эмираты, Египет и Турцию на мастер-классы, участвовала в различных конкурсах. Восточные танцы — это мой стиль, моя особенность.

С самого детства я была влюблена в Восток. У меня очень много фотографий и видео на фоне красивых зданий в восточном стиле стран Востока. И вот мне захотелось снять клип на фоне Белой мечети, которая ничем не уступает всем этим восточным странам.

После того, как вышел этот клип, я получила много отзывов и звонков из-за рубежа с удивлением: „Неужели это в Татарстане?“.

Несмотря на то, что я не читаю пять раз в день намаз, ни один мой день не начинается без слов „Бисмилла“. Вот недавно мы принесли в жертву барашка, я раздаю садака, всегда готова помогать людям. Наша религия ислам — самая чистая, самая искренняя, самая дружелюбная.

Если этот клип задел чьи-то чувства, то я приношу свои извинения. Это мой сценический образ. Также я благодарна всем за то, что не остались равнодушны к моему творчеству.

И религиозным деятелям я очень благодарна, потому что они прилагают большие усилия для того, чтобы в наше непростое время к нам не проникли различные секты и радикальных течений.

Но восточный танец, выполненный в совершенстве, и танцовщица это не стриптиз, это произведение искусства. Танец, песня, художественное слово — это эстрадный жанр.

Еще раз хочу принести глубочайшие извинения всем тем, кого обидел мой клип».

Как я понимаю, извинения принесены, но сам клип никто из социальных сетей и из эфиров телеканалов убирать пока не собирается. Как пишут журналисты со ссылкой на представителей телеканалов, что те заявили, что уберут это клип из эфиров, только если начнут поступать какие-либо жалобы от зрителей.

В рамках этой программы прозвучат мнения некоторых экспертов. Например, по этому поводу высказался Рустам Батров, первый заместитель председателя Духовного управления мусульман республики Татарстан. Предлагаю заслушать один из его комментариев по этому поводу:

«Конечно, подобное поведение на фоне, на территории мечети недопустимо. Здесь есть определенные каноны. Это не только к мусульманским мечетям относится, но и вообще к храмам всех конфессий. Мы не думаем, что здесь был какой-то злой умысел, какая-то провокация. Нет, здесь просто речь идет о низком культурном уровне представителей эстрады, представителей так называемой популярной музыки. Просто они не понимают контекста, не понимают того, что есть места, где подобные вещи не совсем уместны, не совсем корректны. Например, на кладбище не совсем правильно будет себя так вести или около Вечного огня, у могилы неизвестного солдата. Ну и мечеть тоже, это особые такие места. Просто они исходили из внешнего антуража мечети, мечеть в восточном стиле построена, он им нужен для танца живота, видимо, вот такой задний фон. Но мечеть — это не декорация все-таки, не место для танцев. Это божий дом, божий храм, и здесь нужно вести себя соответствующим образом.

Певица уже извинилась. Здесь не было какого-то злонамеренного акта. Но оргвыводы будут сделаны. В принципе, там непонятно, кто разрешил, там какая-то путаница организационная. Мы и с руководством района, и Булгарского заповедника, где находится эта мечеть, все это отработаем, чтобы просто впредь таких инцидентов не было. И раньше, в принципе, не допускали. Просто сбой какой-то произошел здесь, чисто организаторский. Думали, что согласовано, все друг на друга там пальцем показывают. В итоге документы никто не проверил, и получился такой конфуз.

Раньше были попытки тоже. Мечеть действительно красивая. Исполнители хотят такой интересный фон для восточных песен. Раньше тоже были попытки, но никогда это не одобрялось, никогда не допускалось. Думаю, впредь это тоже будет пресекаться.

Здесь организационный сбой и низкий культурный уровень исполнителя этой песни. У них должна была внутренняя критика сработать, внутренний цензор, что не территории храма непозволительны такие вещи. Но внутренний цензор не сработал, наложился на организационный сбой. И в итоге вот, получилось».

В.И.: Многие журналисты пишут, что Рустам Батров был одним из первых, кто тоже отреагировал на этот клип в социальных сетях, и приводят такие его слова: «Увидел в Интернете, как некоторые наши хазраты распространяют клип с полуголой девицей, поющей на фоне Белой мечети в Болгаре. Кто-то может и воспринимает подобные видео как свидетельство стремления светских деятелей культуры из числа татар к своим религиозным корням, но по мне это очень странное стремление. Все-таки мечеть — это дом Всевышнего. Он требует к себе особого почтения и уважения. А обнаженный торс женщины на фоне храма — совсем не то, что соответствует вековым традициям нашего народа. Увы, но пока у некоторых представителей татарской эстрады в голове настоящий сумбур. Они не понимают, что такое мечеть и ислам в целом». И еще некоторые комментарии Рустама Батрова приводят журналисты «Независимой газеты». В частности, он написал следующее: «Это же не стрип-клуб или ресторан! Как можно наплевать на чувства 1,5 млрд мусульман? Как можно так неуважительно относиться к своему народу? Куда смотрит муфтият? А то ходят мечети проверяют, в тюбетейках пришли или нет, тут люди полуголые на территории мечети танцуют!» — написал Батров на своей страничке в Facebook. После чего он упомянул скандал с так называемым панк-молебном в храме Христа Спасителя в 2012 году. «Почему Pussi Riot осудили за танцы в церкви? Куда смотрит Министерство культуры? Мы проводим конгрессы, форумы, а какой смысл от них, если получаем такое?!» — горячится он".

Могу отметить, что Рустам Батров не единственный, кто проводит такую аналогию. Комментаторы, единственное, уточняют, что акция Pussi Riot в храме Христа Спасителя в 2012 году — это был осознанный протест, якобы, цели у этих действий разные, сравнивать их нельзя.

Свою позицию высказал муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин. Его слова приводят журналисты портала «Казань-24». Он написал: «Мои единоверцы сообщают, что в инете появился клип, где одна женщина поет и танцует на территории Белой мечети в Болгаре. И спрашивают моего мнения. Скажу определенно: мечеть — это не место для танцев. Булгарская земля особо значима для самосознания татарского народа. Отсюда берут свое начало исламские традиции татар. Это основа нашей культуры, наших обычаев. Пусть эстрадные певцы приходят в мечеть. Двери мечетей открыты для каждого. Но пусть приходят с тем, чтобы вознести молитвы Всевышнему, чтобы очистить свою душу. И мы с радостью поможем любому человеку, кто ищет знания об исламе и хочет жить полноценной духовной жизнью».

Конечно, мнений по этому поводу звучит очень много. Сегодня один из самых ярких противников этого клипа, Сейджагфар Лутфуллин, тоже оставил комментарий во «Вконтакте» по этому поводу. Он написал: «Время на то, чтобы убрать видеоклип, дано до завтра. Пусть извинение приносит у Аллаха, она не только танцевала на фоне мечети, но и на ее территории, что является осквернением дома Аллаха. Женщине такого зрелого возраста уже пора призадуматься о своей вере и своих истоках и традициях, а не трясти своей наготой перед всеми. Стриптизерша — я за свои слова отвечаю, так как сценический образ певицы, ее костюм и танец взят из вымышленного образа, содержания наложниц в гареме, которые вот так вот крутили своими задами перед своими хозяевами, возбуждая их пред сном. Та, которая больше докрутится, и попадала в постель к своему хозяину. Так что смысл вашего творчества может быть расценен и понят по-разному».

Я еще вернусь к тому, что писал на своей странице Сейджагфар Лутфуллин. Сейчас же мне подсказывают, что с нами на связи находится Ринат Ибрагимов, Имам-мухтасиб мусульманской общины Владимирской области. Здравствуйте!

Ринат Ибрагимов: Добрый день!

В.И.: Можете высказать свою позицию по поводу того, что сейчас происходит в Татарстане? Там настоящие страсти разгорелись. Мнения звучат разные, кто-то чуть ли не с Pussi Riot сравнивает Резеду Ганиуллину. У вас по этому поводу какая точка зрения?

Р.И.: Да, действительно, снятый клип на фоне Белой мечети города Булгар вызвал бурную реакцию общественности, особенно татарской общественности — и религиозной элиты, и обычных верующих. Для того, чтобы ответить на этот вопрос с осуждением, я, будучи религиозным деятелем, конечно, подобные действия обязан комментировать с осуждением, потому что певица полуголая, полуобнаженная снимается на фоне святыни, на фоне Белой мечети. Прежде чем ответить с осуждением, нужно понять, что это за место, что это за мечеть и в целом город, где находится данная мечеть, где был снят клип. Этот город называет Булгар, он был основан более 10 веков назад. Там жили булгары, это тюркский народ. В 922 году на территории данного города официально булгары приняли ислам. Очень много было набегов, разгромов на этот город. Последний раз его сожгли и разгромили еще в 15 веке, после этого уже он не восстанавливался. То есть в данном городе была некая цивилизация, процветал ислам. Этот город связан был и с Востоком очень тесно, откуда и пришел ислам. После распада СССР муфтиями, иными религиозными деятелями, общественностью там началось возрождение. И даже экс-президент Татарстана Минтимер Шарипович Шаймиев несколько лет назад возглавил кампанию по возрождению данного города и святынь, памятников архитектуры. Буквально 3−4 года назад я лично принимал участие в открытии Белой мечети. Это древняя мечеть, она была восстановлена, опять же, по инициативе и под руководством Минтимера Шариповича Шаймиева. Ежегодно туда съезжается огромное количество людей, в основном это татары и гости из ближнего зарубежья, из дальнего зарубежья, шейхи. В этом году, например, съезд проходил в конце мая. В среднем туда съезжается 30 тысяч татар и гостей. Недалеко от Белой мечети, где снимался скандальный клип, заложили памятную капсулу в фундамент будущей Булгарской исламской академии. Опять же, по инициативе Минтимера Шариповича Шаймиева там будет построена Булгарская исламская академия, где будет преподаваться традиционный для российского народа ислам.

Понимая важность, понимая ценность для татарско-мусульманского народа и в целом для мусульман, потому что мечеть не только для татар, любой человек может прийти, помолиться, и, понимая важность этого, конечно, я осуждаю данные действия и считаю, что и руководство мечети, которое там находится, можно сказать, на их глаза сняли этот клип, никоим образом не отреагировали, свободно смогли снять этот клип. Да, вина есть и на руководстве, и не религиозных деятелях. В принципе, таким же образом прокомментировали и заместители муфтия Татарстана. Так же, в первую очередь, отреагировал и имам Закабанной мечети Сейджагфар Лутфуллин. Я считаю, что он все правильно сделал, потому что именно таким образом мы должны отреагировать. Ведь любые святыни, будь то мечеть, будь то православные храмы, католические храмы или иные, они предназначены не для того, чтобы на их фоне снимать подобные клипы или же совершать иные действия. Храмы предназначены для того, чтобы молиться, для того, чтобы проводить религиозные мероприятия, службы. Храм является местом для единения, для объединения последователей той или иной религии, в данном случае мусульман. Поэтому очень важно было увидеть на странице данной певицы извинения в адрес мусульман, в адрес татар, что она снялась вот в таком виде.

В.И.: Но при этом некоторые комментаторы пишут, что произведение искусства и что наоборот, жители страны и даже зарубежья смогут полюбоваться и на красоты Белой мечети, и на красивую женщину, которая исполняет красивые танцы. Такие точки зрения существуют. Либо это совершенно неприемлемо?

Р.И.: Это две абсолютно разные вещи. С одной стороны, это мечеть, с другой стороны, это полуголая певица. Они никак не совместимы. Идет противоречие. В принципе, все традиционные религии осуждали бы данные действия. Нельзя сопоставить запрет Всевышнего с святыней. Это ни в коем случае не вписывается. Если человек хочет посмотреть на восточные танцы, пусть он это делает в другом месте и на другом фоне. Но ни в коем случае не на фоне Белой мечети. Я повторюсь, на открытии данной мечети присутствовало огромное количество людей. И все, кто сегодня это видит через СМИ, через социальные сети, они, конечно же, в шоке, для них это оскорбление их религиозных чувств.

В.И.: Какой исход событий вы сейчас можете прогнозировать?

Р.И.: То, что певица извинилась, это уже хорошо. Она поняла свою вину. Все-таки она является этнической татаркой, она является, я думаю, что даже если и не соблюдающей, но мусульманкой. Видно, что вера есть в ней, она смогла извиниться. Я думаю, что еще необходимо бы извлечь данный клип из социальных сетей, и таким образом реакция общественности закроется.

В.И.: А если не будет извлечен из доступа клип?

Р.И.: Если говорить о татарах, о татарском исламе, люди, которые придерживаются ислама, будучи татарами, потому что именно на территории Татарстана это произошло, именно предками нынешних татар был принят официальный сан, булгарами. Конечно, татары на сегодняшний день являются мирным народом, всегда стараются решать конфликты мирным путем. Поэтому я думаю, что этот осадок, некое пятно останется. Но в то же время пройдет, закроется вопрос.

В.И.: Некоторые комментаторы в интернете сравнивают Резеду Ганиуллину с ее поступком с представителями Pussi Riot. На ваш взгляд, можно ли проводить такую аналогию?

Р.И.: Я думаю, что с Pussi Riot проводить аналогию будет не совсем правильно. Потому что посыл у Pussi Riot и посыл Резеды Ганиуллиной совсем разные, они отличаются. Я не вижу, что здесь можно проводить аналогии, тем более Резеда извинилась перед общественностью.

В.И.: Спасибо большое, что побеседовали с нами.

У нас есть еще один комментарий по данному вопросу Рустама Батрова по поводу того, как события могут развиваться дальше. Слушаем:

«Мы к телевидению обратимся, чтобы *** И вроде бы, судя по сообщениям, сами телевизионные продюсеры, которые транслируют, сказали, что уберут. Если не уберут, тогда посмотрим, что будем делать. Можем в частном порядке попросить их, чтобы убрали».

В.И.: Можно понять, как дальше будут развиваться события. Представители мусульман будут просить, чтобы клип был изъят из социальных сетей, возможно, из эфиров телеканалов. Мне, кстати, интересно, что по поводу самой песни, которая тоже транслируется на радио, вот ее это коснется или нет.

И хочу вернуться еще раз к комментарию, который был опубликован на странице Сейджагфара Лутфуллина. Ранее я озвучивала, что он выдвигает Резеде Ганиуллиной своеобразный ультиматум и дает ей время до завтра, чтобы убрать клип, до пятницы 23 сентября. Он пишет, что считает девушку стриптизершей. Что еще пишет: «Я бы вам советовал в первую очередь убрать свой клип, дабы избежать гнева и кары Аллаха, а также не позорить себя как мать и не опускать свое женское достоинство, а также не позорить свою нацию и свой род. Я не думаю, что ваши бабушки были бы равнодушны от увиденного. В случае, если вы не уберете свой клип, то в пятницу мы вместе с прихожанами будем просить защиты от таких оскорблений и посягательств, и я надеюсь, что Аллах с.б.т. -Все слышащий не оставит наши молитвы и воздаст всем тем, кто оскорбляет Его дома».

При этом нет уточнения, какие именно действия будут предпринимать Сейджагфар Лутфуллин и его прихожане. Возможно, они будут обращаться в какие-нибудь официальные структуры. Возможно, будут предпринимать какие-либо действия по своей инициативе. Покажет время. У микрофона была Валентина Ивакина, программа «Zoom». Услышимся!

Мнение участников программы может не совпадать с мнением редакции.

Понравилась статья? Поделись с друзьями!

comments powered by HyperComments