Йог, обвиняемый по закону Яровой: «Завтра могут придти за тем, кто занимается индийским танцем»

Философа из Санкт-Петербурга Дмитрия Угая в октябре 2016 года задержали сотрудники полиции — за лекцию о йоге. Его обвинили в ведении незаконной миссионерской деятельности. 9 января над мужчиной начался суд, однако заседание перенесли на 18 число из-за неявки заявителя. Журналисты радио СОЛЬ поговорили с Угаем о произошедшем и узнали подробности начавшегося судебного разбирательства.

Дмитрий Угай — программист и философ 

Впервые я увидел протокол в суде. Там были написаны чужим почерком мои показания и стояла чужая подпись. Судья показала мне этот протокол. Вообще, обычно этого не делают, но она показала и говорит: «Вот ваш протокол, это ваша подпись?». Я сказал: «Нет, подпись не моя и почерк вообще-то тоже не мой». Это вызвало большой шок у судьи. Судья просто сама не знала, что может быть такая степень наглости.

Адвокат объяснил, что это его подпись, на самом деле. А она там появилась очень интересным образом. Протокол показал сотрудник, не выпуская из рук, уже на лестнице дежурной части, и говорит: «Если ты поставишь свою подпись, я дам тебе копию на руки. А не поставишь, значит, я тебе ее не дам». И адвокат подумал, что, по крайней мере, какой-то документ у него будет, и ради этого он поставил подпись. А так – они его уведомили, что протокол составлен, и сказали: «Вот тебе копия этого протокола, позвони обвиняемому и скажи, что протокол составили». Адвокат стал мне звонить, а я в это время был в Колпино, я занимался программированием, отключил телефоны, не пользовался соцсетями. И только через 4 дня, когда я вернулся, узнал, что протокол, оказывается, был составлен без моего участия, написан чужой рукой, и подписи моей тоже нет. Вот это фигурировало в деле.

Свидетели пришли с нашей стороны. Не пришел заявитель и не пришли свидетели, которые подтверждали его показания и его свидетельства. Просто им [свидетелям Угая] не дали высказаться. Свои самые сильные аргументы я не успел предъявить. Когда я стал уже переходить к обоснованию, что моя лекция не была миссионерской, судья дала слово моему адвокату и стал спрашивать о других вопросах. Ощущение, что судья вообще хочет избежать этого скользкого вопроса, что меня взяли именно за йогу. Она хочет свести все к правонарушениям. А я против этого. Я хочу, чтобы рассматривалось именно по сути. Потому что я считаю, что поводом для задержания послужило именно то, что я занимаюсь йогой.

Один гражданин - Насибулин Наиль Замирович, написал заявление. Сам он на моих лекциях не был. Он написал донос, сказал, что я буду там проповедовать. Проповедовал я или нет, он сам не знает. И вот на основании того, что кто-то там предположил, что я буду проповедовать, меня взяли за лекцию по йоге. Он как-то узнал, что я кришнаит. В своей среде, в своей аудитории, я действительно читаю религиозные проповеди. Но я знаю, чем отличается проповедь от лекции философской. В данном случае я пришел на фестиваль прочесть лекцию, рассказать о философии йоги. Я рассказал им о Рамакришне, о Мирча Элиаде - это признанные классики, мыслители. Это не религиозные проповедники, никакие не гуру. Это просто люди, которые написали книги по йоге.

Я чувствую свою правоту не только потому, что это мое дело, а потому что если это получилось со мной, то может получиться и с любым другим. Завтра могут прийти к тем, кто занимается индийским танцем и их взять. Послезавтра могут прийти в ВУЗ и взять преподавателя индийской философии. А еще когда-нибудь придут в университет и заберут преподавателя античной философии за то, что он пропагандирует язычество, обвинят его в миссионерстве в пользу каких-нибудь греческих язычников, которые поклонялись Зевсу. Они же не поклонялись Господу Иисусу Христу. Полный абсурд.

Культурная пятница

Понравилась статья? Поделись с друзьями!

comments powered by HyperComments